Synagogue Remuh

Synagogue Remuh

ul Szeroka 40 . (Ouvrir la carte)

Description

La synagogue Remuh est une synagogue orthodoxe en activité, dans l'ancien quartier juif de Cracovie. Elle se dresse rue Szeroka, et le vieux cimetière du même nom s'étend juste derrière.

La salle de prière est une pièce lumineuse aux grandes fenêtres en plein cintre et aux nombreux lustres. Au centre se trouve la bimah, l'estrade de lecture, entourée d'une grille en fer forgé reconstituée. Les femmes prient dans la galerie, le long du mur nord.

La pièce la plus ancienne est l'arche sainte, sculptée en 1558 dans le style de la Renaissance tardive, avec une porte Art nouveau ajoutée plus tard et couverte d'inscriptions hébraïques. Cherchez aussi la pierre de fondation sur le mur sud et la chaise du mur est réservée au rabbin dont la synagogue porte le nom.

Tout le monde appelle la synagogue du nom de Moïse Isserles, le « ReMA » (prononcé Remuh), rabbin et érudit célèbre pour ses commentaires du Choulhan Aroukh, le code de la loi juive. Selon la tradition, la synagogue a été bâtie en son honneur.

La plaque de fondation raconte une histoire plus personnelle. Un riche banquier, Israel ben Josef, l'a fait construire en mémoire de sa femme Malka, morte lors d'une épidémie en 1552. La famille d'Israel était venue de Ratisbonne à Cracovie.

Le premier édifice, probablement en bois, a brûlé en avril 1557, quelques mois après que le roi avait donné son autorisation de construire. Il a été reconstruit en pierre la même année, sur les plans d'un architecte cracovien, Stanisław Baranek. Il a été restauré en 1829 et en 1933.

Sous l'occupation nazie, la synagogue a été dépouillée de ses objets de culte et utilisée comme entrepôt de matériel de lutte contre l'incendie. Les murs ont survécu, et en 1957 l'édifice a été restauré avec l'aide du Joint Distribution Committee.

Un petit cadeau des temps modernes est l'horloge accrochée au mur, offerte par le président israélien Chaïm Herzog lors de sa visite en 1992. La synagogue accueille toujours des offices, aussi les visiteurs sont-ils priés de se comporter en invités.